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“太行明珠”“五岳奇秀揽一山 ...” 苍岩山溯源 觅古揽胜

苍岩山风景区，位于河北省石家庄市井陉县境内，为中国历史文化名山、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区。苍岩山福庆寺做为苍岩山的核心景区被列为中国重点文物保护单位。苍岩山风景区总面积63平方公里，高1039.6米，海拔1000余米。苍岩山为太行山支脉，风景优美，草木繁茂，上山处处有景，景景观奇，景景有典，自古享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉。苍岩山上古木参天，层峦叠翠，自然景观奇特繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。
苍岩东峰断崖在半腰伸出西转的山坡与西峰断崖之间形成山口，福庆寺山门巧借山势，建在口上，茂林、深谷尽掩其后。西峰断崖在西北半里许，又同銮台垴形成銮台山口，山门，牌楼皆隐寓其内。故不进銮台口，无由见山门，进了銮台口，仍不见檀林。轻摇巨壁第一景，“岩关锁翠”接苍穹。
悬磴梯云步过檀林至西南绝谷深处，南岭与西峰之间的峭壁愈往西，崖距愈窄。危崖千寻，青天一线，极目仰视，只见桥殿飞架崖间南北，金碧横空真可谓天下奇观。人们望之惊叹，为之赞美：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞”。移目桥下，耸立的石磴直通桥殿之后，高悬三百余级。拾级而上，涧风吹来，透胆生寒，一登森然一动魄，此时真是上青天！若遇云低雾重，崖间风吹云涌，攀登者可直入云端。人们称此石磴为“云梯”“天梯”，并名此景为“悬蹬梯云”。
"峭壁嵌珠"，上云梯顶端，有灵官殿当面而立。其后，两崖嵌一略呈圆形的巨大黑石，悬于殿顶上方。每逢山洪成瀑，飞流直下，一临此石即踪迹不见。灵官殿建于此石之前，正当洪口，竟安然无虞。这一奇怪现象，极似黑石有特异功能，因而昔人视之为山灵，称它是“避水珠”，以至“山灵有意夸骚客，多少名流为赋诗”！其实，填塞崖涧修筑天梯时，巧匠有意留下了一条暗道，以便泄洪。黑石正好嵌于两崖最窄处，同灵官殿一起遮住了暗道。飞瀑即从石后的暗延宣泄而下，故而黑石有“避水灵通”。由于游人所处的位置看不到石匠暗隧，才难解这一奇异的现象。飞流直下的壮观，攸而不见的玄妙融合一体，构成峭壁嵌珠之景，在此的确独具特色。灵官殿东南有传说中的水帘洞，是崖隙中溢出的山泉。
"桥殿飞虹"，水帘洞东即天王殿，人们习惯称它是小桥楼殿。其前有大桥楼殿，再前是天桥。三桥飞虹并驾，至此可以尽情临赏。天王殿迎面檐柱上所悬大草楹联：“殿前无灯凭月照，山门不锁待云封”，真可谓是对奇迹、佳境的点景绝唱。那精美的古代石雕，高超的古代营造工艺，色彩斑斓优美动人的苏式彩绘，脊饰上势欲腾空的游龙，昂首晴空的玉凤，金碧灿烂的殿顶，配上朱红闪光的明柱、红墙、玲珑的雀替、栏槛……，由天桥上凝眸这一对姊妹桥殿，仿佛已至月殿仙宫；俯视可见：崖下檀林如茵匝地，磴上行人几不盈尺。转侧皆景，“桥殿飞虹”壮观奇绝！
"绝巘回栏"，在西峰间的断崖上，禅房、危台、祠宇、浮图等耸于空际，由凿壁修成的栈道，曲折通达。攀援其间，上接太虚，下临无地，如履剑阁之险。峰回路转，直达崖端。远眺，群峦叠嶂，似万倾波澜；近瞰，百鹤泉峡尽收眼底。过去时而有人失足跌下，因此，曾名此处为“摔顶”。栈道边缘已修有短墙，景称“绝山献回栏”，游人至此，已有惊无险。
"尚书古碣"，沿绝山献回栏东行，至“峰回路转”而北，转角处，一古碑迎面矗立。此碑龟蚨龙帽，通高3.5米，勒刻于1527年。碑额“苍岩重修福庆寺记”，为明代贵州布政司右参政赵维藩篆。碑文撰写与书丹，均出自明代吏部尚书乔宇一人。碑文在记载1516—1520年福庆寺重修妙阳公主真容殿（今南阳公主祠）的同时，记叙了1525年作者同都察院右副都御史刘麟同游苍岩所见的寺景，全文仅六百余字，信手而成，语句质朴凝炼；那刚劲苍秀、结体独特的行书，堪与文章同称双壁。作者乔宇，字希大，山西省昔阳县人。他生于当朝纲紊乱的正德、嘉靖年间。史载其秉政清廉，持身严谨，尤能直谏君过，以致被迫辞职回籍。刘麟，字元瑞，江西安仁县人，官工部尚书，是驰名当时的江南三才子之一。他耿直不阿，同乔宇志趣相投。一代名臣的联袂相游，为苍岩山留下了佳话。碑文的书撰为乔宇62岁时的作品，文、书俱佳，在书法艺术、文史资料等方面都有相当的价值，是苍岩山中的名碑。因作者曾官居吏部，故此碑被称作“尚书古碣”。碑文的勒刻与碑身的雕琢，均属上乘。碑帽透雕蟠龙，人亦指其为“透龙碑”。建国前寺僧为了骗钱，编造说，能把硬币贴在碑上者，即可生男孩，至今仍有不少游人登碑贴币，以致此碑已有较重的磨损。
"说法危台"，西峰崖壁上有一巨石分出，耸峙于藏经楼北，高可10米许，形似孤峰兀立。其上平坦如砥，前人摩刻的棋盘和“乔刘云卧”四个大字，仍清晰可辨。据“古碣”所记，乔刘确曾登临。置身台上，西南绝谷中诸景历历可数；喧呼一声，山传谷回，“雷音”激荡。故有句：灵山此处道场开，逐去妙阳南阳来。菩萨心肠原最好，理应对讲说法台。
"虚阁藏幽"，沿说法台下的栈道走去，即见南阳公主祠。古柏蟠曲于甍上，宝塔伫立于檐旁，薜萝泄翠于栏下，龙碑陪伴着红墙。间或云烟缭绕，梵宫若隐若现。仙乐即长奏于幽宫，长袖可翩跹于桂殿？前人以“岩下仙宫入画图，琼华紫翠小芳壶”的诗句，点染“虚阁藏幽”的景色，十分贴切。
"炉峰夕照"，东峰北端半崖上，亦耸立有说法台式的孤石，其体小于说法台，形状极似香炉。不知何年有人在其顶上插石石柱为“香”，俗称“石香炉”。民国《井陉县志料·杂物》记“石香炉刻有宋·乾兴元年，等字”，今已不复辨认。石香炉的位置恰好正对公主祠。由公主祠遥望，“香”与“香炉”隐约可见。每当日暮晚霞，夕照炉峰，“三香”愈为分明。
"山腰绮柏"，灵檀是苍岩的一绝，古柏在这里则更不同凡响。无论在两峰断崖的绝顶，都生长有千年以上的古柏。远望团团簇簇，欲坠不堕。更奇者，它们植根于万丈崖畔的石罅内，伸出千姿万态的枝干，供人鉴赏；最险绝处，像虬龙狂舞；最开阔处，如碧绿的礼花，晴空怒放；最陡峭处，又似青凤展翅欲翔。今人凝神注目，奇趣横生。昔人称它们是“山腰绮柏”，古柏与灵檀叠翠苍岩，独秀太行。
"空谷鸟声"，苍岩，涧深壁峭，幽谷回环，林繁木茂，山泉潆然。丽日经天，憩息林下，山鸟啁啾，一唱百啭，余音绕林，陶然欲醉。扪汗于天梯，喘息于绝献，戛然一声，空谷鸟应，胸舒气朗，心旷神怡。
"窍开别天"，园觉殿后，南崖的崖壁上，有一山洞，其旁镌“窍开别天”大字景题。登临洞口，可见“南天门”三字刻于洞上。进“门”，攀阶扶壁出于洞外，已至南岭东侧，再上，即达南岭之巅——玉皇顶。一凌绝顶，令人大为惊诧：良田数顷秀麦遮，绿柳红桃映村落。几度拭目惊蜃影，鸡犬声声疑始破。耸入云天的绝顶上，平缓的坡田，远接云峰，寺垴村即在此地，真使人颠天倒地，前人称其为：“武陵桃源”，意即“世外”其实它应在“天外”，“仙界”之上是人间，一窍确是开别天！
每游苍岩山人们都会思索这样一个问题：南阳公主这位隋朝隋炀帝之女，有享不尽的荣华富贵，为什么在她风姿绰约的青春年华，竟毅然离开了龙楼凤阁千里迢迢来到位处太行东麓的井陉县苍岩山出家为尼？难道仅仅是因为她厌倦了宫廷生活，出于幼稚就一时赌气想皈依佛门，在清风明月中图个清闲自在？
据《隋书》记载，南阳公主为隋炀帝长女，14岁嫁与许国公宇文述之次子宇文士及。公主美风仪，有志节，敬公婆，重礼仪，为世人称道……想必是宫廷的腐败奢靡、父皇的昏晕无道，加之连年的战争使得民生涂炭、哀鸿遍野。因而，她看透了人生的无常与痛苦、环境际遇的恶劣以及人际关系的残忍，于是，一个刻骨铭心的信念在心中升起；要亲手创造一个能救苦救难的美丽佛国。她终于迈出了艰难的第一步。
她的“出世”正是为了“入世”？要不然，她不会岩居穴栖，栽花植木，垦荒播种，过清苦日子，在这荒无人烟的地方度过62个春秋，并以八旬之高龄，终老苍岩，功成正果，进入“涅槃”境界；也不会去攀高历险，遍采草药，疗化苍生；更不会去缘化众生来修建桥楼寺庙。谁曾想，一千四百多年后的今天，苍岩山竟成为具有游览、观光、度假、科研等多种功能的国家级重点风景名胜区，桥楼殿是中国著名的三大悬空寺之一。
南阳公主既是一位坚强的弱女子，更是一位柔弱的女强人。是想那时兵荒马乱，人人自危，更兼穷乡僻壤，民生艰窘，何况悬崖峭壁，荆棘丛生，要开辟道路，并在两峰对峙的绝壁之上建造桥楼寺庙，谈何容易！她那向佛的念头一闪，便如金子般珍贵，震惊十方世界，不仅比丘尼从者云集，当地百姓也积极响应。据民间传说，连如来佛也前来相助，鲁班也献计献艺，八仙也各施才能从四大名山采五色石搞悬空搬运，正应验了那句“得到多助”的话。前些年到苍岩山采风，听山下胡家滩村民讲，那时候，南阳公主在岩畔小憩，做了一个梦，梦见一头牛托着一捆柴向准备施工建桥的峡谷间走去，柴牛越走越大，终于将一大捆柴镶满涧隙…..她猛然醒来，产生了以柴为牛的灵感（民间称拱桥为牛），她和当地百姓砍来一捆捆木柴，塞满山涧，填土成拱，建起了虹桥，并精心设计，在桥上建殿，殿面宽五间进深三间，四面出廊，是一座九脊重檐阁楼式建筑。
"佛之苍岩"，苍岩山是一座历史悠久的奇美佛教胜地，自古就享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的美誉。，南阳公主和那些隋朝先民们从远处观望，只见琉璃瓦顶，朱楹彩檐，依山傍势，布局合理，构造新颖，精巧绝伦，与周围自然景物浑然天成，虽为人作，宛若神工。这样的高难度施工，要是在今天，恐怕需要投资上千万元，说不定还要动用直升机或高空索道、起吊机之类。话说回头，当时先民们一个个欢呼雀跃，庆贺他们的智慧结晶。紧接着，又在殿内塑有三座佛像，正中如来佛，左为药师佛，右为弥勒佛，两侧是神态各异的十八罗汉。
作为苍岩山的开山祖师，南阳公主无疑是位修行、持戒、忍辱、坚韧、精进、安禅、睿智所熏修的伟大女性，她把寺院取名为“兴善寺”，意在救苦救难，普度众生。后来，修成正果之后，当地百姓感念其恩德，为他建庙修塔，塑化金身，尊奉她为“苍山圣母”。苍岩山的雄奇之中不乏秀美，壮丽之中更见幽深，似乎也正是她的柔弱之中更蕴含坚强的生动体现。天人合一，物我感应，和谐共存，相辅相成，本是人间之大道至理，是人生与艺术的大境界。
到了大宋咸平五年，有位曾于五台山华严寺出家名叫诠悦的高僧，仰慕苍岩山。他见寺居半山，嵯峨耸芨，虽松罗掩映，涧水潺潺，但墙颓屋漏，瓦砾壁地。于是，他继承南阳公主遗志，凿石屋以栖居，砍荆棘而通路，并彩绘檐楹，雕镂佛像，终于使山寺焕然一新。诠悦是苍岩山的第二个开山祖师。他又几经辗转上书朝廷，宋真宗钦赐名额，改兴善寺为福庆寺，名声益盛。到了清代，光绪曾敕封南阳公主为“慈佑菩萨”。
据专家考证，自古迄今来苍岩山出家主持佛事的僧尼，每年少则二三十人，多则上百人，世世代代尊奉苍岩，维护园林。改革开放以来，当地政府又为发展苍岩山的旅游事业做了大量的工作，使之成为一颗璀璨夺目的“太行明珠”。

望月楼主人(曹 弘) 金钟长鸣 2016年5月7日 摄影 2026年6月10日 发图 于成都"东大门" 简阳沱江之滨 海上花园 揽胜楼书屋