太极拳的十大要领是什么资料库

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一.虚灵顶劲顶劲者头容正直神贯于顶也不可用力用力则项强气血不能流通须有虚灵自然之意非有虚灵项劲则精神不能提起也. 二.含胸拔背含胸者胸略内涵使气沉于丹田也胸忌挺出挺出则气壅胸际上重下轻脚根易于浮起.拔背者气贴于背也能含胸则自能拔背能拔背者则能力由脊发所向无敌也. 三.松腰腰为一身之主宰能松腰然后两足有力下盘稳固虚实变化皆由腰转动故曰:命意源头在腰隙.有不得力必于腰腿求之也. 四.分虚实太极拳术分虚实为第一义如全身皆坐在右腿则右腿为实左腿为虚.全身坐在左腿则左腿为实右腿为虚.虚实能分而后转动轻灵毫不费力如不能分则步重滞自立不稳而易为人所牵动. 五.沉肩坠肘沉肩者肩松开下垂也若不能松垂两肩端起则气亦随之而上全身皆不得矣.坠肘者肘往下松坠之意肘若悬起则肩不能沉放人不远近于外家之动劲也. 六.用意不用力太极论云此全是用意不用力练太极拳全身松开不使有分毫之拙劲以留滞于筋骨血脉之间以自缚束然能轻灵变化圆转自如或疑不用力何以能长力盖人身之有经络.如地之有沟洫沟洫不塞而水行.经络不闭气通如全身僵劲充满经络气血停滞转动不灵牵动一发而全身动矣.若不用力而用意意之所至气即至焉如是气血流注日日贯轮周流全身无时停滞久久练习则其真正内劲即太极论中所云:极柔软然后能坚刚也.太极功夫纯熟之人臂膊如绵裹铁.分量极沉练外家拳者用力则显有力不用力时则甚轻浮可见其乃外劲浮面之劲也外家之力最易引动.不足尚也. 七.上下相随上下相随者即太极论中所云:其根在脚发于腿主宰于腰形于手指由脚而腿而腰总须完整一气也.手动腰动足动眼神亦随之动如是方可谓之上下相随有一不动即散乱也. 八.内外相合太极所练在神故云神为主帅身为躯使精神能提起.自然举动轻灵架子不外虚实开合所谓合者不但手足合心意亦与之俱合能内外合为一气则浑然无间矣. 九.相连不断外家拳术其劲乃后天之拙力故有起有止有续有断旧力已尽新力未至此时最易为人所乘.太极用意不用力自始至终绵绵不断周而复始循环无穷.原论所谓如长江大河滔滔不绝又曰运动如抽丝皆言其贯串一气也. 十.动中求静外家拳术以跳踯为能用尽气力故练习之后无不喘气者.太极以静御动虽动犹静故练架子愈慢愈好慢则呼吸深长气沉丹田自无血脉偾张之弊.学者细心体会庶可得其意焉.