涿鹿黄帝城
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黄帝城007
中华三祖堂
位于轩辕湖以东，黄帝泉北200米处，是中国黄帝城文化旅游区的中心景点。于1994年8月破土动工，1997年10月4日正式竣工。全部工程占地104亩，分别由大门、平面祭坛、三祖堂组成，主体工程三祖堂仿照现存最早保存最好的唐朝建筑佛光寺建造，整个大殿开间七间，进深三间。全部采用木质结构，共用470方木料，屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱尺度和比例较大，柱子粗壮，门窗为板门和直棂窗，格调古朴庄重，雄伟壮观。殿内三位祖先的塑像姿态各异栩栩如生，居中的黄帝气宇轩昂，右侧的炎帝睿智儒雅，左侧的蚩尤勇武彪悍，塑像高6米全部由泥土塑成。大殿四壁绘着四幅大型壁画，分别是“涿鹿大战”“合符釜山”“定都涿鹿”“阪泉大战”。如今中华三祖堂已成为对子孙后代进行爱国主义教育，增强民族凝聚力的理想之地。同时也是中华儿女和各族人民、海内外爱国人士拜祖敬香，祭祀怀古的圣地。三祖堂是一座仿唐建筑，重檐飞角，恢弘壮阔，全部木质结构。全堂占地104亩，由平面祭坛、三祖堂、后殿组成。 -
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合符是指古代的一种信物制度，主要用于重大的政治、行政、庆典、军事等活动。合符通常由竹、木、兽皮、玉、骨等材料制成，制作成两半，双方各执一半，合在一起作为凭证。这种制度在中国流传久远，具有重要的历史意义。
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合符的历史背景和用途
合符制度在文字发明之前就已经存在，主要用于验证双方的信义。具体做法是将符信剖分为两半，双方各自保存一半，需要验证时将两半合并，以确认信物的真实性。这种制度不仅用于政治和军事活动，还广泛应用于各种重要的社会活动中。
合符的文化意义
合符制度在历史上具有重要意义，被认为是中华大一统的开端之一。釜山合符被视为中华民族的发祥之源，具有重要的象征意义。这种制度不仅体现了古代社会的信任机制，也反映了当时社会对信义的高度重视。
